윤종신에게 돌 던지는 사람들

무한도전 듀엣 가요제가 여러모로 화제다. 악마의 노래 영계백숙과 천사의 노래 냉면은 몇 번을 들어도 도무지 질리지 않는다. 남들 사정이야 잘 모르겠다만 본인은 제시카 때문에 냉면이 너무 좋다. 어찌됐든 앨범이 날개 돋친 듯 팔려나갔고 그 방면에서 평소 밥 벌어먹고 살던 사람들은 잔뜩 화가 났다. 이해할만한 일이다. 그들 입장에서야 평소 돈 내고 음악 듣지 않던 사람들이 예능 프로 한 편에 팔랑 거려 앨범을 사 챙겼다고 생각할 수밖에 없으니 말이다. 다시 한 번 증명되건대, 과연 대중문화 담론을 이끄는 주체는 더 이상 영화나 음악, 문학이 아니다. TV다.
그러거나 말거나 무한도전 듀엣 가요제와 관련해 엉뚱한 지적이 제기됐다. 윤종신 이야기다. 문제는 영계백숙을 작곡한 윤종신이 리믹스 곡을 유료로 서비스하겠다고 결정하면서 불거졌다. 네티즌들은 윤종신이 돈독이 올랐다고 질타한다. 때마침 전자깡패를 작곡한 에픽하이가 음원을 무료로 공개한 상황이라 비난은 더욱 거세졌다.

앨범에 수록된 원곡은 이미 불우이옷돕기 성금에 전액 기부된 상태다. 비아냥거리는 사람들은 그렇게 기탁해놓고 리믹스 곡으로 돈을 벌려 한다는 게 아니꼽다는 입장이다. 기왕 좋은 일 할 거면 화끈하게 하라는 건데, 옆으로 보든 누워서 보든 나는 도무지 이해가 되지 않는다. 선의의 이름으로, 의리의 이름으로, 가족의 이름으로, 좋은 게 좋은 거라 칭얼대는 이름으로 강제되는 당위에의 강요가 불편하고 짜증스럽다. 영계백숙은 윤종신의 곡이다. 저작권은 윤종신에게 있다. 그가 리믹스를 해 팔아먹든 타워팰리스 옥상에서 음원을 뿌리든 누가 관여해 가치판단할 일이 아니다.

단지 윤종신의 문제가 아니다. 인간미를 빌미로 거의 모든 분야에서 공공연하게 벌어지는 폭력이다. 생각보다 많은 일상의 풍경 속에서 알 게 모르게 실재하는 이데올로기다. 우리는 한 가족! 따위 허명으로 착취를 용인하는 직장 내 분위기나 한민족이라는 울타리로 합리에 거스르더라도 반드시 해야만 하는 모든 것들이 그렇다. 그리 됨됨이에 신경 쓰는 사람들치고 진짜 됨됨이에 예민한 사람 없다. 뭉뚱그려져 아름답고 예쁘고 가족적이고 선의에 의한 것이라 일컬어지는 공기의 비열함은, 그것을 경험하고 감수해본자만이 가늠할 수 있는 환멸이다.

리얼리티쇼라는 맥락이 있었기에, 영계백숙이라는 곡이 온전한 윤종신의 곡이라 보기 어렵다는 지적 또한 유효할 수 없다. 기계적 비교를 피하려는 시도가 이미 기계적이다. 그런 식으로 따진다면 실제 우리가 매일 생각하고 만들어내고 써내는 모든 생산물들에 대한 권리 또한 공익의 간섭 없이 주장할 수 없게 된다. 맥락과 시스템의 도움 없이 온전한 자기 힘으로 생산해낼 수 있는 것 따윈 지금 시점에서 존재하지 않는다. 그래도 우리는 일을 하고, 정당한 보수를 주장하고, 밥벌이를 한다. 공익성은 체계적으로 보장되어야 하는 것이지, 누가 누구에게 강요한다고 실현될 수 있는 게 아니다. ‘어쩔 수 없는 착취’를 논하는 사람들이 주로 이 공익성을 운운한다.

당신이 피땀 흘려 얻은 성과로 하루 세끼를 챙겨 먹고 있는데 어디서 굴러온 오지랖들이 얼마든지 공짜로 일해주리라 한다면, 심지어 옆에서 관전하던 사람들이 정당한 보수를 받아 챙기려는 당신보고 돈독이 올랐냐고 핏대를 세운다면 어떤 기분일지 참 궁금하다. 그때도 윤종신에게 던지는 것과 같은 크기와 질량의 돌을 자기 자신에게 팔매질할 수 있을지 말이다. 허지웅 (일간스포츠 '허지웅의 불량문화')