[디 워]에 대한 짧은 결산

참조) <디 워> 광풍의 기록들.
처음 위협을 느낀 건 시사회 직후 쓴 단평부터였다. 광풍론을 제기한 뒤에는 아주 끔찍해졌다. 말끝마다 젊은이, 라며 꼬치꼬치 국가의 안위를 걱정하는 아저씨부터 자기 할 욕만 깔끔하게 내지르고 수화기를 내려놓는 치들까지. 한동안 모르는 번호는 아예 받지 않았다. <디 워>라는 영화에 대해선 별 할 말이 없다. 처음에 썼던 단평 이하 이상의 감회가 없다. 당신이 그 영화를 재밌게 봤다면 그만이다. 다만 <디 워>를 둘러싼 증후들은 보다 신중하게 기록되고 성찰돼야 할 필요가 있다.

여전히 많은 사람들이 착각하고 있는 한 가지. <디 워>가 소란스러웠던 이유는 그 영화가 후졌기 때문이 아니다. 애초 <시민케인>이 되고자한 영화가 아니었다. 단지 거대한 돈 놀이였을 뿐이다. 불투명한 수익성 때문도 아니다. 수익성이야 다양한 요인들에 의해 얼마든지 달라질 수 있다. 수익성을 논하는 것 자체가 이미 국부를 향한 환상에 젖어있는 표정이다. <디 워>가 얼마를 벌든 대한민국 영화계가 혹은 당신 주머니가 채워질 일은 없다. 이 거대한 도마뱀 아리랑 인형극을 공중파 토론 프로그램에까지 소환시킨 원동력은 영화를 둘러싼 다수의 광기였다. 요컨대 <디 워> 사태는 하나의 병리학적 증후군으로써 역사에 기록될만한 의미를 갖는다. 월드컵 - 황우석으로 이어진 광기어린 징후의 가장 급진적인 커밍아웃이었다. 그래서 광풍이라고 부른 거다. 월드컵 - 황우석 - 디 워로 이어진 이 광란의 고리는 최근 이명박 당선이라는 구간을 지났고, 총선을 거치고 나면 파쇼 독재라는 이름의 정점을 만날 공산이 크다. <디 워> 광풍 당시 언론은 이를 영화의 질적 수준에 대한 찬성과 반대 논쟁으로 몰아갔고, 궁극적으로 평론가 대 관객이라는, 실제 존재하지 않지만 발끈하기 딱 좋은 마술적 대결구도를 만들어냈다. 여기에는 입 바른 말 했다가 고생한 진중권도 일정 부분 책임이 있다. 토론 프로그램에 나가 하필 데우스 엑스 마키나 같은 이야기를 늘어놓은 거다. <디 워>의 영화적 완성도를 정색하고 논하는 건 일종의 넌센스에 가깝다. 이 논쟁은 현상으로 접근해야 의미가 있다. 잔뜩 골이 난 사람들은 “<태풍>같은 영화 만들 때 침묵하던 평론가들이 왜 이제 와서 난리냐”고 물었다. 정확히 말해 이제 와 난리인 건 그런 말을 입에 문 사람들이다. 평론가 집단은 언제나 목소리를 내고 있었다. 단지 사람들이 부러 찾지 않고 읽지 않았을 뿐이다. 어쨌든 여기서 중요한 건 <디 워> 논쟁의 본질이 완성도와 수익성에 있지 않다는 점이다. 고로 <디 워>가 부가판권시장에서 얼마를 거둬들였는지에 따라 당시의 논쟁에 대해 반성해야 할 이해관계가 새삼스레 전복될 이유 따윈 없다. 이제 와 <디 워>에 대한 이야기를 다시 꺼내든 건 변희재 때문이다. 변희재의 글은 다음과 같은 두 가지 뜨거움을 환기시킨다. 지적 수준이 <디 워>의 완성도와 거의 등가를 이루는 사람의 글이 여전히 소비될 수 있도록 용인해준 언론 시장시스템의 휴머니즘. 더불어 바보가 수다를 인내하지 못하는 건 못해서 안하는 게 아니라 안하니까 못하는 것이라는 심형래적 연민이다.